JEDNORAZOWY PRZEWRÓT WSZECHŚWIATOWY
1. Kiedy nareszcie zapanujemy niepodzielnie przy pomocy PAŃSTWOWYCH ZAMACHÓW, przygotowanych wszędzie na ten sam dzień po ostatecznym uznaniu nieużyteczności wszystkich rządów istniejących, (do chwili tej minie jeszcze czasu niemało, być może -wiek cały) - wówczas postaramy się, by przeciwko nam nie było spisków. W tym celu bez miłosierdzia będziemy skazywali na śmierć każdego, kto z bronią w ręku sprzeciwiać się będzie objęciu przez nas panowania.
EGZEKUCJE
Utworzenie jakiegokolwiek stowarzyszenia tajnego również będzie karane śmiercią. Istniejące obecnie znamy, bowiem służyły i służą nam. Skasujemy je; członków zaś wyślemy do lądów odległych od Europy.
PRZYSZŁE LOSY MASONÓW - GOJÓW
PODOBNIE POSTĄPIMY Z TYMI „GOJAMI” MASONERII, KTÓRZY WIEDZĄ ZBYT WIELE.
Ci których dla jakichkolwiek przyczyn ułaskawimy, będą wiecznie lękali się zesłania. Wydamy prawo, w myśl którego wszyscy byli członkowie stowarzyszeń tajnych będą wysyłani z Europy, jako środowiska władzy naszej.
2. Decyzje rządu naszego będą ostateczne i bezapelacyjne.
MISTYCZNOŚĆ WŁADZY
3. W stowarzyszeniach GOJÓW, gdzie zasialiśmy ziarna nieładu i ciągłych protestów, można przywrócić porządek tylko przy użyciu środków bezwzględnych, dowodzących istnienia niezłomnej władzy: nie warto zwracać uwagi na ofiary składane na ołtarzu przyszłej pomyślności. Na osiągnięciu pomyślności chociażby kosztem ofiar, polega obowiązek każdej władzy świadomej, że istnienie jej polega nie na przywilejach, lecz na obowiązkach. Głównym czynnikiem niewzruszoności władzy jest utrwalenie aureoli potęgi, którą można zdobyć jedynie przez wspaniałą niezłomność władzy, która posiadałaby cechy nietykalności, wypływające z przyczyn mistycznych - z wyboru Boga. TAKA BYŁA WŁAŚNIE DO OSTATNICH CZASÓW AUTOKRACJA ROSYJSKA, JEDYNE POWAŻNE ZAGROŻENIE DLA NAS, POZA PAPIESTWEM. Przypomnijcie sobie, ze zalane krwią Włochy nie tknęły włosa z głowy Sulli, który krew tę wytoczył. Sulla dzięki swej odwadze stał się bóstwem w oczach narodu, choć znęcał sie nad nim. Dzielny powrót Sulli do Rzymu uczynił go nietykalnym. Naród nie tyka człowieka, który zahipnotyzuje go swoim męstwem i siłą ducha.
TAJEMNE STOWARZYSZENIA
4. Tymczasem do chwili, kiedy obejmiemy władzę, będziemy stwarzali i rozmnażali loże wolnomularskie we wszystkich państwach świata. Wciągniemy do lóż tych wszystkich przyszłych i obecnych działaczy wybitnych, bowiem loże te będą centralnym punktem informacyjnym i ośrodkiem wpływów.
ZARZĄD CENTRALNY MĘDRCÓW
Wszystkie loże poddamy jednemu znanemu tylko przez nas zarządowi, złożonemu z mędrców naszych. Łoże będą posiadały przedstawiciela, maskującego ów centralny zarząd MASONERII oraz głoszącego hasła i programy. W lożach tych zadzierzgniemy węzeł ze wszystkimi czynnikami rewolucyjnymi i wolnomyślnymi. Będą się one składały z przedstawicieli wszystkich klas społecznych. Najtajniejsze protokoły polityczne będą nam znane i podległe naszemu kierownictwu od chwili ich powstania. W LICZBIE CZŁONKÓW LÓŻ BĘDĄ PRAWIE WSZYSCY AGENCI POLICJI MIĘDZYNARODOWEJ I NARODOWEJ, bowiem ich współpraca jest dla nas niezbędna. Policja ma możność nie tylko uporania się po swojemu z opornymi, lecz również i ukrywania dzieł naszych, stwarzania przyczyn do niezadowoleń ITD.
MASONERIA JAKO KIEROWNIK WSZYSTKICH STOWARZYSZEŃ TAJNYCH
5. Do stowarzyszeń tajnych zapisują się zwykle najchętniej aferzyści, karierowicze i w ogóle ludzie po większej części lekkomyślni, z którymi prowadzenie interesów nie będzie dla nas trudne. Oni będą wprowadzali w ruch mechanizm maszyny wymyślonej przez nas... Jeżeli w świecie tym powstanie zamęt, będzie to znaczyło, że potrzebowaliśmy go zamącić, aby zbyt wielka solidarność jego rozprzęgła się. JEŻELI ZAŚ W CENTRUM TEGO POWSTANIE SPISEK, TO NA CZELE BĘDZIE STAŁ NIKT INNY, JAK TYLKO NAJWIERNIEJSZY ZE SŁUG NASZYCH. Oczywiste jest to, że my, nie zaś kto inny, będziemy kierowali sprawami i czynnościami MASONERII, ponieważ wiemy, dokąd prowadzimy, znamy cel ostateczny każdego działania, GOJE zaś nie wiedza, nawet nie znają wyników bezpośrednich: obchodzi ich zwykle chwilowe zadowolenie ambicji przy wykonywaniu projektów. Nie wiedzą o tym, że sam projekt nie powstał z inicjatywy, lecz dzięki podaniu przez nas myśli odpowiedniej.
GOJE SĄ GŁUPI
DONIOSŁOŚĆ POWODZENIA PUBLICZNEGO
6. Goje zapisują się do lóż, jedni powodowani ciekawością lub też nadzieją dobrania się tą drogą do centrum społecznego, inni zaś żeby uzyskać możność wypowiedzenia publicznego swoich niezniszczalnych i bezpodstawnych marzeń: łakną emocji oklasków i powodzenia, których im nie szczędzimy. Nie wzbraniajmy im tego powodzenia, by korzystać z powstałej na tym tle zarozumiałości i przekonania o wartości własnej. Przy pomocy tych czynników ludzie niespostrzeżenie przejmują się nakazami naszymi nie bacząc na to, że nieomylność wytwarza myśli własnych, ale cudzych nie przyjmuje. Nie wyobrażacie sobie jak łatwo najrozumniejszych GOJÓW doprowadzić do naiwności nieświadomej, o ile przekonani są o wartości własnej, a jednocześnie, jak łatwo przy pomocy najmniejszego niepowodzenia, bodajby braku oklasków, pozbawić ich pewności siebie i doprowadzić do zupełnej uległości, skoro tylko zapewnić im nowe powodzenie. O ILE NASI LEKCEWAŻĄ POWODZENIE, BYLE PRZEPROWADZIĆ PLAN DANY, O TYLE GOJE GOTOWI SĄ ZANIEDBAĆ WSZELKIE PLANY DLA CHWILOWEGO POWODZENIA.
KOLEKTYWIZM
Psychologia powyższa GOJÓW ułatwia nam znacznie zadanie kierowania nimi. Te z pozoru tygrysy, maja dusze baranów, w głowach zaś przeciągi. Dzięki nam wsiedli na konika marzeń o pochłonięciu indywidualności ludzkiej przez jednostkę symboliczną kolektywizmu. Nie pojęli jeszcze i nie pojmą nigdy myśli, że KOLEKTYWIZM stanowi jawne pogwałcenie praw najważniejszych natury, która od początku świata tworzyła jednostki, niepodobne do innych, mające na celu właśnie indywidualność.
7. Jeżeli byliśmy zdolni doprowadzić ich do takiego szalonego zaślepienia, czyż nie dowodzi to z zadziwiającą wyrazistością do jakiego stopnia umysł GOJÓW jest niedorozwinięty w porównaniu z umysłem naszym! Okoliczność ta jest dla nas główną gwarancją powodzenia.
GOJE SĄ BYDŁEM
8. Do jakiego stopnia sięgała przenikliwość naszych mędrców w starożytności! Twierdzili oni, że dla dopięcia celu poważnego nie należy cofać sie przed użyciem pewnych środków lub liczyć ofiary składane, aby osiągnąć cel. My nie liczyliśmy ofiar z pośród nasilenia bydlęcego GOJÓW, choć złożyliśmy ofiarę z wielu naszych. Lecz w zamian za to stworzyliśmy dla naszych taką sytuację na świecie, o jakiej nawet marzyć nie mogli. Stosunkowo nieliczne ofiary z pośród nas uchroniły od zguby narodowość naszą.
EGZEKUCJE NAD MASONAMI
9. Śmierć jest nieuniknionym końcem każdego życia. Lepiej jest przyśpieszyć koniec tych, którzy przeszkadzają naszej sprawie niż nas, którzy jesteśmy jej twórcami. MASONÓW BĘDZIEMY ZABIJALI W TAKI SPOSÓB, ŻE NIKT, PRÓCZ BRACI NASZYCH, NIE BĘDZIE SIĘ MÓGŁ DOMYŚLEĆ TEGO, NAWET SAME OFIARY: WSZYSTKIE ONE UMRĄ W CHWILI, KIEDY ZACHODZI TEGO POTRZEBA, NA POZÓR WSKUTEK CHORÓB NORMALNYCH. Wiedząc o tym, nawet bracia nie ośmielają sie protestować. Stosując środki podobne, wyrwaliśmy z masonerii wszelki zarodek protestu przeciwko zarządzeniom naszym. Głosząc GOJOM liberalizm, jednocześnie trzymamy naród nasz i agentów w ryzach bezwzględnego posłuszeństwa.
UPADEK POWAGI PRAW I WŁADZY
10. Pod wpływem naszym wykonanie praw GOJÓW spadło do minimum. Powaga prawa jest zachwiana przez liberalne komentowanie, wprowadzone przez nas do tej sfery. W najważniejszych sprawach politycznych i zasadniczych sądy wydają wyroki w myśl wskazań naszych, widzą sprawy w takim świetle, w jakim je zabarwimy dla administracji GOJÓW, naturalnie przez osoby będące naszymi narzędziami, z którymi na pozór nie mamy nic wspólnego oraz przy pomocy gazet i innych środków. Nawet senatorowie i przedstawiciele wyższych administracji korzystają z rad naszych. Wybitnie zwierzęcy umyśl GOJÓW niezdolny jest do analizy oraz obserwacji, tym bardziej zaś nie może przewiedzieć, co ma na celu odpowiednie przedstawienie danej sprawy.
WYBRAŃCY
11. W tej różnicy co do zdolności myślenia między nami a GOJAMI dają sie łatwo dostrzec cechy człowieczeństwa oraz tego, że jesteśmy Narodem Wybranym. To odróżnia nasz umysł od instynktownego, zwierzęcego umysłu GOJÓW, którzy widzą, lecz nie są zdolni przewidzieć lub czegoś wynaleźć (może z wyjątkiem wynalazków materialnych). Z powyższego jasnym staje się, że natura sama przeznaczyła dla nas kierownictwo i rządzenie światem.
ŻĄDAMY ULEGŁOŚCI
ZWIĘZŁOŚĆ I JASNOŚĆ PRAW W PRZYSZŁYM PAŃSTWIE
12. Kiedy przyjdzie okres naszych rządów jawnych oraz zaznaczenia dla nas ich dobroczynnego wpływu, wtedy przerobimy wszystkie prawodawstwa. Prawa przez nas utworzone będą zwięzłe, jasne, niewzruszone i bez wszystkich komentarzy, toteż każdy będzie w stanie poznać je gruntownie. Zasadniczą cechą będzie posłuszeństwo rozkazom, deprawującym do stopnia najwyższego. Wówczas znikną wszelkie nadużycia wskutek odpowiedzialności wszystkich bez wyjątku, od najniższego szczebla wobec władzy przedstawiciela wyższych sfer rządzących.
ŚRODKI PRZECIWKO NADUŻYCIOM WŁADZ
Nadużycia władz stojących niżej od tych instancji ostatniej będą karane z taką bezwzględnością, że każdy straci chęć do eksperymentów w tym rodzaju. Będziemy skrzętnie badali każde działanie administracji państwowej, od której zależny jest bieg maszyny państwowej, bowiem demoralizacja administracji powoduje demoralizację ogólną. Ani jeden fakt pogwałcenia prawa ani nadużycia władzy nie pozostanie bez przykładnej kary.
SUROWOŚĆ KAR
13. Ukrywanie wykroczeń, solidarna pobłażliwość między osobami pracującymi w administracji – wszystko to zniknie wobec pierwszych przykładów wymierzania surowych kar. Aureola władzy naszej wymaga stosowania kar celowych, czyli surowych za najmniejsze zachwianie jej powagi dla zysku osobistego. Delikwent, ukarany nawet nieproporcjonalnie w stosunku do winy, będzie niejako żołnierzem, ginącym na posterunku administracyjnym w imię pożytku dla władzy, zasad i prawa które nie dopuszczają przejścia z drogi społecznej na osobistą ludzi, kierujących rydwanem społecznym. NA PRZYKŁAD: SĘDZIOWIE NASI BĘDĄ WIEDZIELI, ZE PRAGNĄC POCHWALIĆ SIĘ NIEROZSĄDNYM MIŁOSIERDZIEM, GWAŁCĄ PRZEPISY SPRAWIEDLIWOŚCI, STWORZONE W CELU POPRAWY LUDZI PRZY POMOCY KAR ZA PRZESTĘPSTWA, NIE ZAŚ DLA MANIFESTOWANIA ZALET DUCHOWYCH SĘDZIEGO. Przejawianie zalet tych jest zupełnie odpowiednie w życiu prywatnym, lecz nie na gruncie społecznym, stanowiącym podstawę wychowawczą ludzi.
WIEK PREKLUZYJNY SĘDZIÓW
14. Nasz personel sądowy będzie pracował nie dłużej, jak do 55 roku życia, po pierwsze dlatego, że starcy z większym uporem obstają przy powziętym z góry zadaniu, trudniej poddając się rozporządzeniom nowym, po drugie, zaś dlatego, że da nam to możność osiągnięcia łatwości w przenoszeniu personelu, który z tym mniejszą trudnością ugnie się pod uciskiem naszym: kto zechce pozostać na zajmowanym stanowisku, będzie musiał być ślepo posłuszny, żeby zasłużyć na to.
LIBERALIZM SĘDZIÓW I WŁADZY
W ogóle sędziowie nasi wybierani będą spośród takich ludzi, którzy będą dobrze wiedzieli, że zadaniem ich jest karanie i stosowanie prawa, nie zaś marzenia o przejawianiu liberalizmu kosztem państwowego planu wychowawczego jak to sobie obecnie wyobrażają GOJE. Przenoszenie sędziów spowoduje, prócz tego, zmniejszenie solidarności zbiorowej kolegów i przykuje wszystkich do interesów państwa, od którego zależeć będzie ich los. Młode pokolenie sędziów będzie wychowane w poglądach, że niedopuszczalne są nadużycia podobne, który by mogły zepsuć porządek ustalony we wzajemnych stosunkach poddanych.
15. Obecni sędziowie GOJÓW, pobłażliwi są na wszelkie przestępstwa, nie mają bowiem właściwego poglądu na swoje obowiązki, a to dlatego że władcy obecni, mianując sędziów, nie troszczą się o wpojenie w nich poczucia obowiązku i zrozumienia żądań. GOJE oferują poddanym swoim zyskowne stanowiska, nie myśląc nawet wyjaśnić im po co je utworzono. Z tej przyczyny rządy GOJÓW burzone są przez ich własne siły, przez działania ich własnej administracji.
16. Niechże dla rządu naszego będzie jeszcze jedną lekcją ten przykład, do jakich wyników doprowadzają działania podobne.
17. Wykorzenimy liberalizm ze wszystkich ważnych stanowisk strategicznych w rządzie naszym, od których zależy wychowanie ludzi, podległych naszemu ustrojowi społecznemu. Stanowiska takie zajmowane będą jedynie przez osoby wykształcone przez nas, w kierunku zarządzania administracyjnego. Na ewentualny zarzut, że dymisje starych urzędników obciążą znacznie skarb, mogę odpowiedzieć, że po pierwsze w zamian utraconej posady, będą otrzymywali inną, prywatną, przygotowana dla nich wcześniej, po drugie zaś przypomnę, że w naszym posiadaniu będą pieniądze całego świata, a wiec rząd nasz nie ma przyczyn liczenia się z kosztami.
ABSOLUTYZM ŻYDOSTWA
18. Absolutyzm nasz będzie pod każdym względem konsekwentnym, to też wola nasza w każdej tej decyzji, będzie szanowana i wykonywana bezwzględnie: wola ta będzie ignorowała wszelkie szemranie, wszelkie niezadowolenie, tępiąc każdy ich czynny przejaw przy pomocy przykładnych kar.
PRAWO KASACJI
19. Zniesiemy prawo kasacji, pozostawiając je w wyłącznym naszym rozporządzeniu, a właściwie przekazując je władcy, bowiem nie powinniśmy pozwolić na to, by w umysłach mogło powstać przypuszczenie że mianowani przez nas sędziowie mogli wydać wyrok błędny. Gdyby coś podobnego zaszło, wówczas sami skasujemy wyrok, ukarawszy jednocześnie sędziego za niepojmowanie obowiązków, tak przykładnie, że wypadek podobny nie powtórzy sie więcej… Powtarzam że będziemy przecież wiedzieli o każdym kroku naszej administracji, którą trzeba tylko pilnować, żeby naród był z nas zadowolony, ma on bowiem prawo wymagania od dobrego rządu, również od dobrego urzędnika.
UBÓSTWIANIE WŁADCY
20. RZĄD NASZ BĘDZIE MIAŁ CHARAKTER PATRIARCHALNEJ OJCOWSKIEJ OPIEKI ZE STRONY NASZEGO WŁADCY. Naród nasz i poddani będą uważali go za ojca, dbałego o każdą czynność, o każdy przejaw stosunku wzajemnego poddanych oraz przejaw stosunku do władcy. Wówczas w takim stopniu przejmą się myślą, że niemożliwe jest obejść się bez takiego kierownictwa i opieki, o ile się chce żyć w spokoju, IŻ UZNAJĄ DESPOTYZM NASZEGO WŁADCY Z CZCIĄ ZBLIŻONĄ DO UBÓSTWIANIA, zwłaszcza kiedy się przekonają, że władza funkcjonariuszy naszych nie zastępuje jego władzy, bowiem jest tylko ślepym jej wykonaniem. Będą zadowoleni, że uregulowaliśmy wszystko w ich życiu, jak to robią rodzice rozsądni pragnący wychować dzieci w zasadach posłuszeństwa i obowiązku. Wszak narody w stosunku do tajników polityki naszej są wiecznymi dziećmi. Dokładnie tak samo jak ich rządy.
PRAWO SILNIEJSZEGO JAKO JEDYNE PRAWO
21. Jak widzicie despotyzm nasz ugruntowany będzie na prawie i obowiązku: zmuszanie do spełnienia obowiązku jest bezpośrednim obowiązkiem rządu, będącego ojcem dla poddanych. Rząd ma po swojej stronie prawo silniejszego, aby korzystać z tego prawa do skierowania ludzkości w stronę ustroju określonego i naturalnego, czyli w stronę posłuszeństwa. Wszystko na świecie jest posłuszne, jeżeli nie ludziom to okolicznościom albo naturze własnej, lecz w każdym razie czemuś silniejszemu. Bądźmy zatem czymś silniejszym w imię dobra.
22. Zobowiązani jesteśmy bez wahania poświęcać jednostki gwałcąc porządek ustalony, bowiem w przykładnym karaniu zła spoczywa doniosłe zadanie wychowawcze.
KRÓL IZRAELSKI PATRIARCHĄ ŚWIATA
23. Kiedy król izraelski na swoje święto czoło przywdzieje koronę, zaofiarowaną mu przez Europę, z tą chwilą stanie się patriarchą świata. Ofiary niezbędne, złożone, dla niego, z powodu swej celowości nigdy nie dorównają liczbie ofiar, złożonych w ciągu wieków przez manię wielkości, zawartą w konkurencji rządów GOJÓW.
24. Król nasz będzie nieustannie obcował z narodem, wygłaszając dla niego z trybuny przemówienia, które fama rozniesie natychmiast po świecie.
